2010-5-20：寸土必爭（中興大學生物物理學研究所曾億萍小姐）

宋真宗在《勵學篇》裡說：

富家不用買良田，書中自有千鐘粟；
安居不用架高樓，書中自有黃金屋；
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

說來諷刺，書中有沒有「千鍾粟」、「黃金屋」、「顏如玉」其實是由國家的典章制度來決定的，而君主專制時代的典章制度要如何訂定又完全掌控在君王手中，因此身為國君的宋真宗寫了半天其實都沒講到這個重點。可憐後世的書生們有不少是只會搖頭晃腦的蠢才，根本沒看到這一點，還以為把書讀爛了，田產俸祿、金銀財寶、絕色美人就自然都會從天而降；難怪像《聊齋志異》這種書裡，俯拾皆是滿腦子淫邪妄念、一發夢就撞見狐仙艷鬼的書生。

那麼遠在書本問世之前，早在權力的分享典章制度化之前，有什麼東西可以保證「千鍾粟」、「黃金屋」、「顏如玉」會自動送上門呢？

其實千鍾粟或黃金屋多半得靠自己去爭取，不會自動送上門來，倒是顏如玉們都很現實勢利，見到誰有千鍾粟或黃金屋，就會自動獻身（不然哪來那麼多美女嫁入豪門的新聞？）人類如此，其他動物更不例外。從演化的角度來看，這當然是顏如玉們精算後的選擇，以便讓自己的後代享有更豐沛的資源，提高存活的機會。

因此，千鍾粟或黃金屋之類的資源是顏如玉自動送上的關鍵，是必須拼命去爭取、掌握的。「地盤」和這類資源的關係密切，因而成了兵家之必爭。為了爭奪地盤，包括人類在內的各種動物發展出五花八門的攻防方式；而為了持續鞏固已經到手的地盤，也發展出千奇百怪的各類行為。然而，這些攻防與鞏固地盤的方式看在另一個物種眼裡，往往是不明就裡的。正如《動物密碼》裡談到的：

在確立領域邊界之後，公雀會唱起鄰居的歌，但通常只在鄰居不唱歌時才會這麼做。這個維持領域的作法較不具威脅性，它的意思是：「我厲害得很，連你的歌都會唱，所以你可別輕忽我的能耐！」對於不明內情、端著早晨咖啡站在院子裡聆聽的人類而言，這些歌聲聽來相當甜美，不過這些鳥兒的對話全是撂狠話、互相對罵。

正因為看起來不明就裡才引人入勝，因此科學家們費了許多工夫在發掘與研究各式各樣的領域行為。明天，五月二十日（週四）中午十二點十分，在農資學院（農環大樓）二樓會議室，生物物理學研究所的曾億萍小姐將要告訴我們，她在台灣蓋斑鬥魚身上所發掘的既新奇又隱晦的領域行為，以及如何運用數學與物理來分析隱藏其間的奧妙。