2008-11-13：窮人的觀腦術（台灣大學心理學系曾加蕙教授）

對音樂的需求人人不同。有些人覺得音樂是生命的一部分，每天必須有音樂伴隨，才能好好的過日子；但有些人並不喜歡聲音干擾，安安靜靜才能好好地工作。

不僅是需求不同，就連什麼樣的聲音叫做音樂，也沒有統一的答案。有人說和諧有序的聲音，就是音樂；但喜好重金屬的人們可不認為音樂必須是和諧有序的。

像音樂這種言人人殊，毫無客觀標準的事物，似乎不是追求客觀真理的科學家會拿來研究的東西。但從另一個角度來看，對於喜歡追根究底的科學家來說，如果能夠從看似主觀的事物裡萃取出客觀的真理，那就很有意思了。

音樂，說穿了就是聲波而已。因此，要探究蘊含在音樂裡的客觀真理似乎只有從聲波的物理學下手，頂多再加上與聲波所引發的耳膜震動有關的生理學而已。

然而，音樂並不只是單純的聲波引發的耳膜震動而已。蕭邦的《革命》與《搖籃曲》都會引發耳膜震動，但前者讓人感到狂飆激昂，而後者卻使人覺得恬靜安適。也就是說，感覺器官所接收到的物理刺激，在轉換成生理訊號之後，還會經過大腦的加工處理，最後才成為我們主觀感受到的知覺（perception）。

因此，要探究蘊含在音樂裡的客觀真理，還可以從拆解大腦這個加工廠著手，一步一步地探究客觀變成主觀的複雜過程。當然，所謂的「拆解」絕對不是直接把頭蓋骨鋸開，撈出大腦來觀察、切割、打漿、萃取…如此直達佛經所說的「無眼耳鼻舌身義」之境，那就什麼都不剩，客觀過頭了。

那麼，有什麼方法可以讓科學家弄清楚大腦這座神秘的加工廠是怎麼運作的呢？大費周章、所費不貲的方法很多，但還是有聰明的科學家可以設計出簡單便宜的巧妙方法，萃取出主觀知覺中的客觀真理。台灣大學心理系的曾加蕙教授就是其中的佼佼者。明天，十一月十三日（週四），中午十二點十分，她將要告訴我們，她是如何辦到的。

（感謝蔡峰岳先生協助撰寫本文）